[article]
| Titre : |
L'interprétation d'Isaïe 6,3 et son usage liturgique dans le judaïsme et le christianisme anciens |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Agnès Bastit-Kalinowska, Auteur |
| Année de publication : |
2010 |
| Article en page(s) : |
pp. 631.577- |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Le présent article porte sur les usages liturgiques, exégétiques et mystiques du verset d’Is 6,3, aussi bien dans le corpus juif, essentiellement rabbinique, que dans le corpus chrétien ancien. La qedusha comme le sanctus ont une origine incertaine et difficile à déterminer et il est loin d’être évident que la première soit la source directe du second. Sur la question du lien entre liturgie céleste et liturgie terrestre, les sources chrétiennes seraient plutôt proches des textes de Qumran et dans une moindre mesure de la littérature mystique des Hekhalot. Chez les Pères, liturgie et exégèse sont caractérisées par une forte interaction, voire une compénétration, à l’inverse du corpus rabbinique, où l’interprétation d’Is 6,3 n’est pratiquement jamais mise en relation avec le rituel de la qedusha synagogale. La notion rabbinique de corps divin et celle chrétienne d’incarnation sont toutes deux associées à Is 6,3. |
in Revue d'histoire ecclésiastique > 105/3-4 (juillet - décembre 2010) . - pp. 631.577-
[article] L'interprétation d'Isaïe 6,3 et son usage liturgique dans le judaïsme et le christianisme anciens [texte imprimé] / Agnès Bastit-Kalinowska, Auteur . - 2010 . - pp. 631.577-. Langues : Français ( fre) in Revue d'histoire ecclésiastique > 105/3-4 (juillet - décembre 2010) . - pp. 631.577-
| Résumé : |
Le présent article porte sur les usages liturgiques, exégétiques et mystiques du verset d’Is 6,3, aussi bien dans le corpus juif, essentiellement rabbinique, que dans le corpus chrétien ancien. La qedusha comme le sanctus ont une origine incertaine et difficile à déterminer et il est loin d’être évident que la première soit la source directe du second. Sur la question du lien entre liturgie céleste et liturgie terrestre, les sources chrétiennes seraient plutôt proches des textes de Qumran et dans une moindre mesure de la littérature mystique des Hekhalot. Chez les Pères, liturgie et exégèse sont caractérisées par une forte interaction, voire une compénétration, à l’inverse du corpus rabbinique, où l’interprétation d’Is 6,3 n’est pratiquement jamais mise en relation avec le rituel de la qedusha synagogale. La notion rabbinique de corps divin et celle chrétienne d’incarnation sont toutes deux associées à Is 6,3. |
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