Université Don Bosco de Lubumbashi
Détail de l'auteur
Documents disponibles écrits par cet auteur (2)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
[article]
| Titre : |
L'islam comme mouvement : Guerre, paix et trêve dans la pensée islamique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jason Dean, Auteur |
| Année de publication : |
2012 |
| Article en page(s) : |
413-453 |
| Langues : |
Français (fre) |
in Revue des Sciences Religieuses > 86/4 (2012) . - 413-453
|  |
[article]
| Titre : |
Révélation et méthode historique chez Ibn Ishâq |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jason Dean, Auteur |
| Année de publication : |
2007 |
| Article en page(s) : |
pp. 473-495 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Les études consacrées depuis un siècle et demi à la Sîra ont souvent conduit à une dévaluation de la valeur historique reconnue à cette source. Le discrédit qui frappe la tradition textuelle qui se rattache au nom d’Ibn Ishâq (mort vers 151h/768m) s’accompagne d’une affirmation du Coran comme seul document permettant d’accéder à l’islam des origines. Or, si le Coran renvoie fréquemment à son contexte premier d’énonciation, il n’a pas pour objet de relater ces événements. En examinant le traitement qu’Ibn Ishâq a réservé aux données scripturaires de la période médinoise, on découvre qu’il a mis en œuvre une méthode d’enquête historique dont les résultats modifient la notion coranique de révélation.
|
in Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses > 86/4 (2006) . - pp. 473-495
[article] Révélation et méthode historique chez Ibn Ishâq [texte imprimé] / Jason Dean, Auteur . - 2007 . - pp. 473-495. Langues : Français ( fre) in Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses > 86/4 (2006) . - pp. 473-495
| Résumé : |
Les études consacrées depuis un siècle et demi à la Sîra ont souvent conduit à une dévaluation de la valeur historique reconnue à cette source. Le discrédit qui frappe la tradition textuelle qui se rattache au nom d’Ibn Ishâq (mort vers 151h/768m) s’accompagne d’une affirmation du Coran comme seul document permettant d’accéder à l’islam des origines. Or, si le Coran renvoie fréquemment à son contexte premier d’énonciation, il n’a pas pour objet de relater ces événements. En examinant le traitement qu’Ibn Ishâq a réservé aux données scripturaires de la période médinoise, on découvre qu’il a mis en œuvre une méthode d’enquête historique dont les résultats modifient la notion coranique de révélation.
|
| |
