[article]
| Titre : |
Relire l’inouï de Dieu à la lumière de (et en dialogue avec) l’intelligence artificielle |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Benoit Mathot, Auteur |
| Année de publication : |
2025 |
| Article en page(s) : |
269 Ã 277 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
L’intelligence artificielle (IA) connait aujourd’hui une véritable explosion, ce qui multiplie son usage et son impact dans nos existences. Toutefois, elle est également à la croisée de très nombreuses questions éthiques, philosophiques, anthropologiques, économiques, politiques, mais aussi théologiques. Dans la présente contribution, il s’agira de nous situer face à elle dans une attitude à la fois empreinte de curiosité intellectuelle bienveillante et de vigilance critique, pour analyser l’impact qu’elle peut avoir sur l’étude de la notion de Dieu telle qu’elle est mise en lumière dans la tradition chrétienne, et plus largement dans la pratique de la théologie.
D’abord, nous voudrions faire la démonstration que le Dieu des chrétiens n’est pas réductible à un savoir théologique qui prétendrait en faire le tour. Il oriente aussi vers un point de fuite, de non-totalisation, et finalement de non-savoir, qui n’annule pas la possibilité de la théologie, mais qui lui permet plutôt de ne pas s’enfermer sur elle-même. Ensuite, nous aborderons la question de l’intelligence artificielle, qui est une réalité de plus en plus présente dans nos vies, en montrant à la fois ses possibilités infinies et ses limites intrinsèques. Dans un troisième temps, nous verrons comment l’IA pense elle-même ce Dieu marqué par le non-savoir, si du moins elle le pense ? Nous verrons alors que l’IA est tout à fait capable de pratiquer la théologie, et même brillamment. Toutefois, il faudra voir de quelle théologie on parle en pareil cas… |
in Lumen Vitae > 79/3 (2024) . - 269 à 277
[article] Relire l’inouï de Dieu à la lumière de (et en dialogue avec) l’intelligence artificielle [texte imprimé] / Benoit Mathot, Auteur . - 2025 . - 269 à 277. Langues : Français ( fre) in Lumen Vitae > 79/3 (2024) . - 269 à 277
| Résumé : |
L’intelligence artificielle (IA) connait aujourd’hui une véritable explosion, ce qui multiplie son usage et son impact dans nos existences. Toutefois, elle est également à la croisée de très nombreuses questions éthiques, philosophiques, anthropologiques, économiques, politiques, mais aussi théologiques. Dans la présente contribution, il s’agira de nous situer face à elle dans une attitude à la fois empreinte de curiosité intellectuelle bienveillante et de vigilance critique, pour analyser l’impact qu’elle peut avoir sur l’étude de la notion de Dieu telle qu’elle est mise en lumière dans la tradition chrétienne, et plus largement dans la pratique de la théologie.
D’abord, nous voudrions faire la démonstration que le Dieu des chrétiens n’est pas réductible à un savoir théologique qui prétendrait en faire le tour. Il oriente aussi vers un point de fuite, de non-totalisation, et finalement de non-savoir, qui n’annule pas la possibilité de la théologie, mais qui lui permet plutôt de ne pas s’enfermer sur elle-même. Ensuite, nous aborderons la question de l’intelligence artificielle, qui est une réalité de plus en plus présente dans nos vies, en montrant à la fois ses possibilités infinies et ses limites intrinsèques. Dans un troisième temps, nous verrons comment l’IA pense elle-même ce Dieu marqué par le non-savoir, si du moins elle le pense ? Nous verrons alors que l’IA est tout à fait capable de pratiquer la théologie, et même brillamment. Toutefois, il faudra voir de quelle théologie on parle en pareil cas… |
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Affiner la recherche Interroger des sources externesL’apologétique tillichienne et la crise du religieux (1913-1951) / Benoit Mathot in Etudes Théologiques & Religieuses, 91/3 (2016)
