De quelques conceptions esthétiques de la parole dans la société touarègue / Jeannine Drouin in Journal des africanistes, Tome 57/1-2 (1987)

Public ISBD [article]  inJournal des africanistes > Tome 57/1-2 (1987) . - 77-96 Titre : De quelques conceptions esthétiques de la parole dans la société touarègue Type de document : texte imprimé Auteurs : Jeannine Drouin, Auteur Année de publication : 1987 Article en page(s) : 77-96 Note générale : Texte en format numérique Langues : Français (fre) Résumé : Au centre du champ sémantique de la parole chez les Touaregs — Berbères méridionaux — awal peut être considéré comme l'unité de base en tant que terme le moins marqué géographiquement et sémantique- ment. Terme pan-berbère, il a des sèmes communs avec d'autres termes régionaux et spécifiques. D'un point de vue rhétorique, il détermine un secteur commun avec imi « bouche » et ihs « langue », métaphores de la parole qui expriment souvent sa nocivité. Les referents esthétiques de cette société explicitent le concept de Parole dans ses relations avec le décryptage du sens sous-jacent de la plupart des énoncés : il doit être un enseignement des valeurs, reconnues comme valides, et du bon usage de la parole. La société est le lieu d'apprentissage de ce savoir-faire « technique » mais aussi des conventions de la communication verbale qui font référence aux codes des rapports sociaux — codes esthétiques où les valeurs morales et les valeurs hiérarchiques sont intimement liées. [article] De quelques conceptions esthétiques de la parole dans la société touarègue [texte imprimé] / Jeannine Drouin, Auteur . - 1987 . - 77-96. Texte en format numérique Langues : Français (fre) in Journal des africanistes > Tome 57/1-2 (1987) . - 77-96 Résumé : Au centre du champ sémantique de la parole chez les Touaregs — Berbères méridionaux — awal peut être considéré comme l'unité de base en tant que terme le moins marqué géographiquement et sémantique- ment. Terme pan-berbère, il a des sèmes communs avec d'autres termes régionaux et spécifiques. D'un point de vue rhétorique, il détermine un secteur commun avec imi « bouche » et ihs « langue », métaphores de la parole qui expriment souvent sa nocivité. Les referents esthétiques de cette société explicitent le concept de Parole dans ses relations avec le décryptage du sens sous-jacent de la plupart des énoncés : il doit être un enseignement des valeurs, reconnues comme valides, et du bon usage de la parole. La société est le lieu d'apprentissage de ce savoir-faire « technique » mais aussi des conventions de la communication verbale qui font référence aux codes des rapports sociaux — codes esthétiques où les valeurs morales et les valeurs hiérarchiques sont intimement liées.

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