Université Don Bosco de Lubumbashi
[article]
| Titre : |
Théologiens radicaux, théologies radicales? : Autour des pratiques d'écritures de théologiens francophones de la fin du XVIIe siècle |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean-Pascal Gay, Auteur |
| Année de publication : |
2010 |
| Article en page(s) : |
pp. 77-98. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Partant d’un constat de trouble sur le statut social et ecclésial du théologien et de la théologie, cet article interroge les pratiques d’écriture des théologiens et tente de poser des jalons pour une histoire du statut culturel de la théologie à la fin du xviie siècle. Les théologiens qu’on peut qualifier de radicaux constituent un objet privilégié pour commencer à explorer cette question en ce que les radicalismes religieux sont au cœur de la mise en critique et en crise du savoir institutionnel qu’est la théologie. Ces théologiens développent un rapport original à l’écriture théologique. On constate que les auteurs sur lesquels on se concentre ici font preuve d’un rare éclectisme dans leurs pratiques d’écriture, jouant en permanence avec les limites des genres et des marqueurs doctrinaux, au-delà de la difficulté à exprimer des convictions radicales dans les formes-reines de la théologie. Ils apparaissent comme des acteurs conscients de l’éclatement des genres théologiques. Ce qui se fait jour alors n’est pas seulement une modification de l’espace et du public de la théologie, mais encore une reconfiguration de la place des acteurs du champ.
théologie, controverses doctrinales, radicalisme religieux, jansénisme
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in Archives de sciences sociales des religions > n°150 (Avril-Juin 2010) . - pp. 77-98.
[article] Théologiens radicaux, théologies radicales? : Autour des pratiques d'écritures de théologiens francophones de la fin du XVIIe siècle [texte imprimé] / Jean-Pascal Gay, Auteur . - 2010 . - pp. 77-98. Langues : Français ( fre) in Archives de sciences sociales des religions > n°150 (Avril-Juin 2010) . - pp. 77-98.
| Résumé : |
Partant d’un constat de trouble sur le statut social et ecclésial du théologien et de la théologie, cet article interroge les pratiques d’écriture des théologiens et tente de poser des jalons pour une histoire du statut culturel de la théologie à la fin du xviie siècle. Les théologiens qu’on peut qualifier de radicaux constituent un objet privilégié pour commencer à explorer cette question en ce que les radicalismes religieux sont au cœur de la mise en critique et en crise du savoir institutionnel qu’est la théologie. Ces théologiens développent un rapport original à l’écriture théologique. On constate que les auteurs sur lesquels on se concentre ici font preuve d’un rare éclectisme dans leurs pratiques d’écriture, jouant en permanence avec les limites des genres et des marqueurs doctrinaux, au-delà de la difficulté à exprimer des convictions radicales dans les formes-reines de la théologie. Ils apparaissent comme des acteurs conscients de l’éclatement des genres théologiques. Ce qui se fait jour alors n’est pas seulement une modification de l’espace et du public de la théologie, mais encore une reconfiguration de la place des acteurs du champ.
théologie, controverses doctrinales, radicalisme religieux, jansénisme
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