Université Don Bosco de Lubumbashi
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[article]
| Titre : |
Radicales séparations : Ermitages et guerres de plume à la fin du XVIIe siècle |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Dinah Ribard, Auteur |
| Année de publication : |
2010 |
| Article en page(s) : |
pp. 117-133. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Dans la perspective d’une réflexion sur les rapports du radicalisme religieux avec diverses pratiques d’écriture et avec la production de témoignages écrits sur des expériences spirituelles, il est question dans cet article de la présence, à partir de l’étude de quatre cas où des choix radicaux de vie religieuse sont en cause, de deux aspects fondamentaux de l’histoire de l’écrit à l’époque moderne. Ces deux aspects sont d’une part la réalité du livre imprimé, dans sa matérialité et dans sa dimension policière ; d’autre part la réalité de la littérarisation, c’est-à -dire l’effectivité sociopolitique acquise alors par des écrits produits par des individus dont l’écriture n’est pas garantie par les institutions auxquelles ils appartiendraient, mais autorisée par le fait même de sa mise en circulation et de sa réception possible par des lecteurs amateurs. « Effectivité » et non « efficacité » : l’objet de cet article n’est pas l’efficacité éventuelle de moyens littéraires mis au service de la polémique religieuse, mais le fait même de la mise en circulation d’objets littéraires dans des affaires de radicalisme religieux (ermitages, tiers ordre).
Solitaire des Rochers, Madeleine Vigneron, ermitage de Caen, Jean de Bernières
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in Archives de sciences sociales des religions > n°150 (Avril-Juin 2010) . - pp. 117-133.
[article] Radicales séparations : Ermitages et guerres de plume à la fin du XVIIe siècle [texte imprimé] / Dinah Ribard, Auteur . - 2010 . - pp. 117-133. Langues : Français ( fre) in Archives de sciences sociales des religions > n°150 (Avril-Juin 2010) . - pp. 117-133.
| Résumé : |
Dans la perspective d’une réflexion sur les rapports du radicalisme religieux avec diverses pratiques d’écriture et avec la production de témoignages écrits sur des expériences spirituelles, il est question dans cet article de la présence, à partir de l’étude de quatre cas où des choix radicaux de vie religieuse sont en cause, de deux aspects fondamentaux de l’histoire de l’écrit à l’époque moderne. Ces deux aspects sont d’une part la réalité du livre imprimé, dans sa matérialité et dans sa dimension policière ; d’autre part la réalité de la littérarisation, c’est-à -dire l’effectivité sociopolitique acquise alors par des écrits produits par des individus dont l’écriture n’est pas garantie par les institutions auxquelles ils appartiendraient, mais autorisée par le fait même de sa mise en circulation et de sa réception possible par des lecteurs amateurs. « Effectivité » et non « efficacité » : l’objet de cet article n’est pas l’efficacité éventuelle de moyens littéraires mis au service de la polémique religieuse, mais le fait même de la mise en circulation d’objets littéraires dans des affaires de radicalisme religieux (ermitages, tiers ordre).
Solitaire des Rochers, Madeleine Vigneron, ermitage de Caen, Jean de Bernières
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