Université Don Bosco de Lubumbashi
Détail de l'auteur
Auteur Jorge Ramírez Calzadilla
(....-2007)
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[article]
| Titre : |
Laïcité, liberté de religion, État laïque : Les étapes de la laïcisation cubaine |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jorge Ramírez Calzadilla (....-2007), Auteur |
| Année de publication : |
2009 |
| Article en page(s) : |
pp. 157-182. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
L'auteur propose d'abord quelques définitions du mot «laïc» et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l'objet. Pour lui, la laïcité s'incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l'État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l'État laïque comportent autant de droits et de devoirs pour l'État que pour les organisations religieuses. L'article se concentre ensuite sur l'exemple cubain. Il y est présenté dans sa spécificité par rapport aux autres pays de l'Amérique latine. L'étape coloniale – de la Conquête à la colonisation espagnole, puis la période républicaine néocoloniale allant de 1902 à 1959 sont abordées, mais l'analyse est centrée sur l'étape révolutionnaire ultérieure. La conclusion tente d'inscrire la situation cubaine dans le contexte plus large des problématiques qui traversent les rapports entre religion et pouvoir politique dans le monde. |
in Archives de sciences sociales des religions > 146 (2009) . - pp. 157-182.
[article] Laïcité, liberté de religion, État laïque : Les étapes de la laïcisation cubaine [texte imprimé] / Jorge Ramírez Calzadilla (....-2007), Auteur . - 2009 . - pp. 157-182. Langues : Français ( fre) in Archives de sciences sociales des religions > 146 (2009) . - pp. 157-182.
| Résumé : |
L'auteur propose d'abord quelques définitions du mot «laïc» et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l'objet. Pour lui, la laïcité s'incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l'État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l'État laïque comportent autant de droits et de devoirs pour l'État que pour les organisations religieuses. L'article se concentre ensuite sur l'exemple cubain. Il y est présenté dans sa spécificité par rapport aux autres pays de l'Amérique latine. L'étape coloniale – de la Conquête à la colonisation espagnole, puis la période républicaine néocoloniale allant de 1902 à 1959 sont abordées, mais l'analyse est centrée sur l'étape révolutionnaire ultérieure. La conclusion tente d'inscrire la situation cubaine dans le contexte plus large des problématiques qui traversent les rapports entre religion et pouvoir politique dans le monde. |
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