Dépouillements

La loi comme ordinatio rationis dans les manuels d’avant Vatican II / Paul Rambert in Revue thomiste, 109/4 (2009)

Public ISBD [article]  inRevue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 531-588. Titre : La loi comme ordinatio rationis dans les manuels d’avant Vatican II Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul Rambert, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 531-588. Langues : Français (fre) Résumé : Le but de cet article est de caractériser la notion de loi telle qu’elle apparaît dans les manuels de théologie morale et de philosophie morale en usage juste avant le concile Vatican II. Tout d’abord, la moitié des manuels étudiés interprète l’ordinatio rationis de la définition thomasienne comme un commandement de la volonté, et seulement un quart comme une disposition et commandement de la raison, et ce de façon souvent superficielle. En outre, une bonne partie des auteurs réduit la portée de la définition thomasienne à la loi morale ou humaine, et la complète avec une notion inspirée des lois physiques, présentant ainsi une version incohérente et extrinséciste de la conception thomasienne. En réalité, la conception thomasienne de la loi repose sur un double emploi de l’analogie. D’une part la loi au sens propre se trouve pleinement réalisée dans la loi éternelle et de façon participée dans la loi naturelle, humaine et divine. D’autre part la loi est située au sens propre dans la raison du législateur et de façon dérivée dans les êtres qui sont soumis à cette loi. [article] La loi comme ordinatio rationis dans les manuels d’avant Vatican II [texte imprimé] / Paul Rambert, Auteur . - 2010 . - pp. 531-588. Langues : Français (fre) in Revue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 531-588. Résumé : Le but de cet article est de caractériser la notion de loi telle qu’elle apparaît dans les manuels de théologie morale et de philosophie morale en usage juste avant le concile Vatican II. Tout d’abord, la moitié des manuels étudiés interprète l’ordinatio rationis de la définition thomasienne comme un commandement de la volonté, et seulement un quart comme une disposition et commandement de la raison, et ce de façon souvent superficielle. En outre, une bonne partie des auteurs réduit la portée de la définition thomasienne à la loi morale ou humaine, et la complète avec une notion inspirée des lois physiques, présentant ainsi une version incohérente et extrinséciste de la conception thomasienne. En réalité, la conception thomasienne de la loi repose sur un double emploi de l’analogie. D’une part la loi au sens propre se trouve pleinement réalisée dans la loi éternelle et de façon participée dans la loi naturelle, humaine et divine. D’autre part la loi est située au sens propre dans la raison du législateur et de façon dérivée dans les êtres qui sont soumis à cette loi.

Durée et existence chez Suárez / Jean-Paul Coujou in Revue thomiste, 109/4 (2009)

Public ISBD [article]  inRevue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 589-620. Titre : Durée et existence chez Suárez Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul Coujou, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 589-620. Langues : Français (fre) Résumé : Dans la Dispute métaphysique L, Suárez examine, à partir d’un débat avec Aristote et saint Augustin, le rapport ontologique pouvant être établi entre la durée et l’existence. Cette réflexion a pour conséquence d’ouvrir le champ de la métaphysique à une interrogation d’ordre anthropo-théologique sur le corps, la vie et la mort. L’être que nous sommes est dans la réalité sensible identique à la durée qu’il manifeste par le simple fait de perdurer dans l’être. La conception suarézienne de la durée confirme le principe métaphysique selon lequel tout étant existe actuellement par le fait d’être individuel et singulier. Ainsi, l’aptitude à être qualifiant l’étant réel apparaît sous la modalité du possible, ce qui n’est pas dans son oeuvre sans conséquences du point de vue politique et historique. [article] Durée et existence chez Suárez [texte imprimé] / Jean-Paul Coujou, Auteur . - 2010 . - pp. 589-620. Langues : Français (fre) in Revue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 589-620. Résumé : Dans la Dispute métaphysique L, Suárez examine, à partir d’un débat avec Aristote et saint Augustin, le rapport ontologique pouvant être établi entre la durée et l’existence. Cette réflexion a pour conséquence d’ouvrir le champ de la métaphysique à une interrogation d’ordre anthropo-théologique sur le corps, la vie et la mort. L’être que nous sommes est dans la réalité sensible identique à la durée qu’il manifeste par le simple fait de perdurer dans l’être. La conception suarézienne de la durée confirme le principe métaphysique selon lequel tout étant existe actuellement par le fait d’être individuel et singulier. Ainsi, l’aptitude à être qualifiant l’étant réel apparaît sous la modalité du possible, ce qui n’est pas dans son oeuvre sans conséquences du point de vue politique et historique.

Différence d’essence et différence de degré dans le sacerdoce / Benoît-Dominique La Soujeole in Revue thomiste, 109/4 (2009)

Public ISBD [article]  inRevue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 621-638. Titre : Différence d’essence et différence de degré dans le sacerdoce Type de document : texte imprimé Auteurs : Benoît-Dominique La Soujeole (1955-....), Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 621-638. Langues : Français (fre) Résumé : Lumen gentium à la suite de Pie XII situe la relation entre le sacerdoce ministériel et le sacerdoce baptismal par une formule devenue classique : les deux sacerdoces participés de celui du Christ diffèrent non seulement par degré mais par essence. L’étude propose une compréhension de cette double différence d’abord dans le cadre de la célébration eucharistique qui est son contexte immédiat. Est proposé ensuite un élargissement de cette doctrine aux fonctions de prêcher et de régir. Finalement, cette distinction de degré et d’essence peut être exposée en termes ecclésiologiques pour mieux manifester le mystère de l’Église engagé dans la double médiation descendante et ascendante par laquelle le salut s’accomplit. [article] Différence d’essence et différence de degré dans le sacerdoce [texte imprimé] / Benoît-Dominique La Soujeole (1955-....), Auteur . - 2010 . - pp. 621-638. Langues : Français (fre) in Revue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 621-638. Résumé : Lumen gentium à la suite de Pie XII situe la relation entre le sacerdoce ministériel et le sacerdoce baptismal par une formule devenue classique : les deux sacerdoces participés de celui du Christ diffèrent non seulement par degré mais par essence. L’étude propose une compréhension de cette double différence d’abord dans le cadre de la célébration eucharistique qui est son contexte immédiat. Est proposé ensuite un élargissement de cette doctrine aux fonctions de prêcher et de régir. Finalement, cette distinction de degré et d’essence peut être exposée en termes ecclésiologiques pour mieux manifester le mystère de l’Église engagé dans la double médiation descendante et ascendante par laquelle le salut s’accomplit.

À propos du document "À la recherche d’une éthique universelle, Nouveau regard sur la loi naturelle" / Luc-Thomas Somme in Revue thomiste, 109/4 (2009)

Public ISBD [article]  inRevue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 639-646. Titre : À propos du document "À la recherche d’une éthique universelle, Nouveau regard sur la loi naturelle" Type de document : texte imprimé Auteurs : Luc-Thomas Somme, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 639-646. Langues : Français (fre) Résumé : Le récent document de la Commission théologique internationale sur la loi naturelle entend présenter un nouveau regard sur celle-ci, aidant à « la recherche d’une éthique universelle ». Si de prime abord la continuité avec la doctrine classique apparaît au premier plan, un regard plus affiné ne manquera pas de reconnaître et de saluer une attention au contexte contemporain de sa présentation : échanges entre cultures et entre religions, mais aussi relativisme et subjectivisme postmodernes. Largement tributaire de la théologie de saint Thomas, le texte marque aussi de nouvelles accentuations intéressantes. Il présente quelques limites, notamment dans sa capacité ou sa volonté d’entrer en débat avec les objections contemporaines. Il reste cependant une bonne base de réflexion et on souhaite qu’il fasse fructifier les réflexions théologiques sur ce thème (actives surtout en aire anglophone). [article] Ã€ propos du document "À la recherche d’une éthique universelle, Nouveau regard sur la loi naturelle" [texte imprimé] / Luc-Thomas Somme, Auteur . - 2010 . - pp. 639-646. Langues : Français (fre) in Revue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 639-646. Résumé : Le récent document de la Commission théologique internationale sur la loi naturelle entend présenter un nouveau regard sur celle-ci, aidant à « la recherche d’une éthique universelle ». Si de prime abord la continuité avec la doctrine classique apparaît au premier plan, un regard plus affiné ne manquera pas de reconnaître et de saluer une attention au contexte contemporain de sa présentation : échanges entre cultures et entre religions, mais aussi relativisme et subjectivisme postmodernes. Largement tributaire de la théologie de saint Thomas, le texte marque aussi de nouvelles accentuations intéressantes. Il présente quelques limites, notamment dans sa capacité ou sa volonté d’entrer en débat avec les objections contemporaines. Il reste cependant une bonne base de réflexion et on souhaite qu’il fasse fructifier les réflexions théologiques sur ce thème (actives surtout en aire anglophone).

Comment le Dieu d’Israël est devenu chrétien / Emmanuel Perrier in Revue thomiste, 109/4 (2009)

Public ISBD [article]  inRevue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 647-657. Titre : Comment le Dieu d’Israël est devenu chrétien : Quelques scholies théologiques à propos d’un livre de R. Bauckham Type de document : texte imprimé Auteurs : Emmanuel Perrier, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 647-657. Langues : Français (fre) Résumé : Dans son livre Jesus and the God of Israel, Richard Bauckham met en évidence les procédés théologiques guidant l’exégèse des premiers chrétiens, qui inséraient le Christ à l’intérieur de la confession juive au Dieu Unique. Cette manière de faire était rendue possible par la physionomie particulière du monothéisme du second Temple. La présente étude montre le rôle structurant des notions d’action divine et de relation dans l’établissement d’un authentique monothéisme trinitaire. [article] Comment le Dieu d’Israël est devenu chrétien : Quelques scholies théologiques à propos d’un livre de R. Bauckham [texte imprimé] / Emmanuel Perrier, Auteur . - 2010 . - pp. 647-657. Langues : Français (fre) in Revue thomiste > 109/4 (2009) . - pp. 647-657. Résumé : Dans son livre Jesus and the God of Israel, Richard Bauckham met en évidence les procédés théologiques guidant l’exégèse des premiers chrétiens, qui inséraient le Christ à l’intérieur de la confession juive au Dieu Unique. Cette manière de faire était rendue possible par la physionomie particulière du monothéisme du second Temple. La présente étude montre le rôle structurant des notions d’action divine et de relation dans l’établissement d’un authentique monothéisme trinitaire.