Dépouillements

Théologie de la croix et doctrine trinitaire / Vincent Holzer in Revue théologique de Louvain, 38/2 (2007)

Public ISBD [article]  inRevue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 153-186. Titre : Théologie de la croix et doctrine trinitaire : Contribution à une théologie négative christologique: une autre analogie Type de document : texte imprimé Auteurs : Vincent Holzer (1963-....), Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 153-186. Langues : Français (fre) Résumé : Dans le dernier volume de la Théodramatique, appelé «dénouement», Hans Urs von Balthasar a non seulement donné à sa théologie trinitaire un enracinement dans la grande tradition scolastique, mais il a prolongé cette dernière en des développements inattendus. Élargissant l’axiome selon lequel la création est inscrite dans la Trinité comme en son présupposé non séparable, il lui a donné une interprétation étendue à une théologie de la croix. Cet aspect central constitue l’une des originalités les plus puissantes et les plus novatrices de la théologie balthasarienne. Si la relation procession/mission est envisagée à partir d’une théologie de l’Incarnation, il n’en demeure pas moins qu’elle est implicitement englobée et enrichie par une théologie de la croix. Balthasar opère en quelque sorte une concentration «staurologique», dont les implications se vérifieront à deux niveaux: une théologie négative fondée sur l’événement de l’Incarnation ordonné à la croix et une conception de l’analogie elle-même fondée sur cet événement. [article] Théologie de la croix et doctrine trinitaire : Contribution à une théologie négative christologique: une autre analogie [texte imprimé] / Vincent Holzer (1963-....), Auteur . - 2007 . - pp. 153-186. Langues : Français (fre) in Revue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 153-186. Résumé : Dans le dernier volume de la Théodramatique, appelé «dénouement», Hans Urs von Balthasar a non seulement donné à sa théologie trinitaire un enracinement dans la grande tradition scolastique, mais il a prolongé cette dernière en des développements inattendus. Élargissant l’axiome selon lequel la création est inscrite dans la Trinité comme en son présupposé non séparable, il lui a donné une interprétation étendue à une théologie de la croix. Cet aspect central constitue l’une des originalités les plus puissantes et les plus novatrices de la théologie balthasarienne. Si la relation procession/mission est envisagée à partir d’une théologie de l’Incarnation, il n’en demeure pas moins qu’elle est implicitement englobée et enrichie par une théologie de la croix. Balthasar opère en quelque sorte une concentration «staurologique», dont les implications se vérifieront à deux niveaux: une théologie négative fondée sur l’événement de l’Incarnation ordonné à la croix et une conception de l’analogie elle-même fondée sur cet événement.

Existe-t-il une loi de la liturgie? / Paul De Clerck in Revue théologique de Louvain, 38/2 (2007)

Public ISBD [article]  inRevue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 187-203. Titre : Existe-t-il une loi de la liturgie? Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul De Clerck (1939-....), Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 187-203. Langues : Français (fre) Résumé : Y a-t-il une autorité qui régit la liturgie? L’article commence par étudier la portée de l’adage lex orandi, lex credendi; on découvre ainsi que la lex en question est celle de l’Écriture, reçue par les Églises, et mise en oeuvre dans leurs liturgies. La suite de l’article tente de préciser les niveaux d’autorité de chacune de ces instances. L’Écriture apparaît comme la norme fondamentale; l’Église a la charge de veiller à la correspondance entre les données bibliques et les normes liturgiques; les liturgistes enfin ont à exercer une certaine autorité sur la liturgie, afin que les réalisations correspondent aux intentions ainsi précisées. [article] Existe-t-il une loi de la liturgie? [texte imprimé] / Paul De Clerck (1939-....), Auteur . - 2007 . - pp. 187-203. Langues : Français (fre) in Revue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 187-203. Résumé : Y a-t-il une autorité qui régit la liturgie? L’article commence par étudier la portée de l’adage lex orandi, lex credendi; on découvre ainsi que la lex en question est celle de l’Écriture, reçue par les Églises, et mise en oeuvre dans leurs liturgies. La suite de l’article tente de préciser les niveaux d’autorité de chacune de ces instances. L’Écriture apparaît comme la norme fondamentale; l’Église a la charge de veiller à la correspondance entre les données bibliques et les normes liturgiques; les liturgistes enfin ont à exercer une certaine autorité sur la liturgie, afin que les réalisations correspondent aux intentions ainsi précisées.

Ecclésiologie et dogmatique / Michel Deneken in Revue théologique de Louvain, 38/2 (2007)

Public ISBD [article]  inRevue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 204-221. Titre : Ecclésiologie et dogmatique : L'Église sujet et objet de la théologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Deneken (1957-....), Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 204-221. Langues : Français (fre) Résumé : Le sens et la portée de l’ecclésiologie doivent se comprendre dans le cadre de la théologie dogmatique. L’Église est à la fois sujet et objet de la théologie. D’une part, elle est le lieu où la théologie se fait en déployant la foi apostolique; de l’autre, l’Église est objet de la réflexion théologique lorsque les chrétiens tentent de définir sa nature et sa place dans le dessein de Dieu. L’exemple de la relation entre christologie, pneumatologie et ecclésiologie permet de montrer que le credo de l’Église contient une ecclésiologie implicite. Lorsque cette ecclésiologie devient explicite, la question de l’action de l’Esprit saint dans l’Église conduit la recherche théologique à comprendre la communauté chrétienne comme étant à la fois Creatura Verbi et Creatura Spiritus sancti. [article] Ecclésiologie et dogmatique : L'Église sujet et objet de la théologie [texte imprimé] / Michel Deneken (1957-....), Auteur . - 2007 . - pp. 204-221. Langues : Français (fre) in Revue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 204-221. Résumé : Le sens et la portée de l’ecclésiologie doivent se comprendre dans le cadre de la théologie dogmatique. L’Église est à la fois sujet et objet de la théologie. D’une part, elle est le lieu où la théologie se fait en déployant la foi apostolique; de l’autre, l’Église est objet de la réflexion théologique lorsque les chrétiens tentent de définir sa nature et sa place dans le dessein de Dieu. L’exemple de la relation entre christologie, pneumatologie et ecclésiologie permet de montrer que le credo de l’Église contient une ecclésiologie implicite. Lorsque cette ecclésiologie devient explicite, la question de l’action de l’Esprit saint dans l’Église conduit la recherche théologique à comprendre la communauté chrétienne comme étant à la fois Creatura Verbi et Creatura Spiritus sancti.

Théologie chrétienne, dialogue interreligieux et sciences des religions / Joseph Famerée in Revue théologique de Louvain, 38/2 (2007)

Public ISBD [article]  inRevue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 22-233. Titre : Théologie chrétienne, dialogue interreligieux et sciences des religions Type de document : texte imprimé Auteurs : Joseph Famerée, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 22-233. Langues : Français (fre) Résumé : Quelles sont les aptitudes particulières du christianisme en matière de travail théologique et de dialogue interreligieux? Pour tenter de répondre à cette question, l’auteur commence par déterminer ce qu’est la théologie chrétienne. Il discerne ensuite les exigences intrinsèques du christianisme qui l’ouvrent nécessairement à la relation et au dialogue avec «l’autre», avec les religions notamment. Il précise enfin la différence épistémologique entre théologie chrétienne et sciences des religions. [article] Théologie chrétienne, dialogue interreligieux et sciences des religions [texte imprimé] / Joseph Famerée, Auteur . - 2007 . - pp. 22-233. Langues : Français (fre) in Revue théologique de Louvain > 38/2 (2007) . - pp. 22-233. Résumé : Quelles sont les aptitudes particulières du christianisme en matière de travail théologique et de dialogue interreligieux? Pour tenter de répondre à cette question, l’auteur commence par déterminer ce qu’est la théologie chrétienne. Il discerne ensuite les exigences intrinsèques du christianisme qui l’ouvrent nécessairement à la relation et au dialogue avec «l’autre», avec les religions notamment. Il précise enfin la différence épistémologique entre théologie chrétienne et sciences des religions.