Université Don Bosco de Lubumbashi
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[article]
| Titre : |
Lectures culturelles de la Bible dans les pays de langue anglaise |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
G. Latré, Auteur |
| Année de publication : |
2007 |
| Article en page(s) : |
pp. 352-372. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
La Bible a pénétré de maintes manières dans la culture des pays de langue anglaise. Du Robinson Crusoé qui enchante la classe moyenne du début du 18e siècle aux hymnes méthodistes, des luttes ouvrières du 19e siècle à la culture pop et aux revendications féministes de la fin du 20e, des colons du Mayflower au discours politique des États-Unis d’aujourd’hui, les générations qui se succèdent et les diverses classes sociales empruntent à la Bible ses messages et ses images, son style et son vocabulaire. Face à cette continuité et cette diversité, une question se pose: instrumentalise-t-on le texte biblique à des fins qui lui sont étrangères? Face aux convictions culturelles et aux modèles reçus de comportement social, le laisse-t-on, au contraire, agir comme un défi, une source d’inspiration inattendue?
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in Revue théologique de Louvain > 38/3 (2007) . - pp. 352-372.
[article] Lectures culturelles de la Bible dans les pays de langue anglaise [texte imprimé] / G. Latré, Auteur . - 2007 . - pp. 352-372. Langues : Français ( fre) in Revue théologique de Louvain > 38/3 (2007) . - pp. 352-372.
| Résumé : |
La Bible a pénétré de maintes manières dans la culture des pays de langue anglaise. Du Robinson Crusoé qui enchante la classe moyenne du début du 18e siècle aux hymnes méthodistes, des luttes ouvrières du 19e siècle à la culture pop et aux revendications féministes de la fin du 20e, des colons du Mayflower au discours politique des États-Unis d’aujourd’hui, les générations qui se succèdent et les diverses classes sociales empruntent à la Bible ses messages et ses images, son style et son vocabulaire. Face à cette continuité et cette diversité, une question se pose: instrumentalise-t-on le texte biblique à des fins qui lui sont étrangères? Face aux convictions culturelles et aux modèles reçus de comportement social, le laisse-t-on, au contraire, agir comme un défi, une source d’inspiration inattendue?
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