Dépouillements

Liturgie et adoration eucharistique / Patrick Prétot in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 249-270. Titre : Liturgie et adoration eucharistique Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrick Prétot, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 249-270. Langues : Français (fre) Résumé : Nous assistons à un renouveau des pratiques d’adoration. Comment opérer le discernement ? Patrick Prétot commence par situer l’apparition de la dévotion à l’eucharistie dans l’histoire : elle naît d’une sorte de protestation de la foi en réaction à des contestations de la présence du Christ sous les espèces consacrées. Il s’arrête ensuite sur le vocabulaire pour préciser qu’on n’adore pas l’hostie elle-même mais le Christ présent dans l’hostie. Finalement, la tradition de l’Église, dans ses textes liturgiques et ses formulaires de prière eucharistique, distingue trois grands axes de discernement théologique en ce domaine : la référence trinitaire fondamentale, la centralité du mystère pascal et l’unité indissoluble entre l’adoration et la célébration. [article] Liturgie et adoration eucharistique [texte imprimé] / Patrick Prétot, Auteur . - 2010 . - pp. 249-270. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 249-270. Résumé : Nous assistons à un renouveau des pratiques d’adoration. Comment opérer le discernement ? Patrick Prétot commence par situer l’apparition de la dévotion à l’eucharistie dans l’histoire : elle naît d’une sorte de protestation de la foi en réaction à des contestations de la présence du Christ sous les espèces consacrées. Il s’arrête ensuite sur le vocabulaire pour préciser qu’on n’adore pas l’hostie elle-même mais le Christ présent dans l’hostie. Finalement, la tradition de l’Église, dans ses textes liturgiques et ses formulaires de prière eucharistique, distingue trois grands axes de discernement théologique en ce domaine : la référence trinitaire fondamentale, la centralité du mystère pascal et l’unité indissoluble entre l’adoration et la célébration.

L'eucharistie / Enzo Bianchi in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 271-275. Titre : L'eucharistie : adoration et contemplation Type de document : texte imprimé Auteurs : Enzo Bianchi (1943-....), Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 271-275. Langues : Français (fre) Résumé : La distinction entre adoration et contemplation ne se comprend que sur l’arrière-plan de l’eucharistie. Dans cette brève méditation, Enzo Bianchi commence par rappeler que la vie chrétienne se conforme à l’eucharistie et que l’eucharistie façonne la vie chrétienne. L’eucharistie aboutit dans l’adoration et dans la contemplation. La contemplation désigne le processus de connaissance. L’adoration renvoie à l’écoute et à la réalisation de la volonté de Dieu. L’eucharistie est la récapitulation de l’histoire du salut. L’élévation du pain et du vin invite à la contemplation et à l’adoration. [article] L'eucharistie : adoration et contemplation [texte imprimé] / Enzo Bianchi (1943-....), Auteur . - 2010 . - pp. 271-275. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 271-275. Résumé : La distinction entre adoration et contemplation ne se comprend que sur l’arrière-plan de l’eucharistie. Dans cette brève méditation, Enzo Bianchi commence par rappeler que la vie chrétienne se conforme à l’eucharistie et que l’eucharistie façonne la vie chrétienne. L’eucharistie aboutit dans l’adoration et dans la contemplation. La contemplation désigne le processus de connaissance. L’adoration renvoie à l’écoute et à la réalisation de la volonté de Dieu. L’eucharistie est la récapitulation de l’histoire du salut. L’élévation du pain et du vin invite à la contemplation et à l’adoration.

La dimension politique du culte divin / Gregory Baum in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 277-289. Titre : La dimension politique du culte divin Type de document : texte imprimé Auteurs : Gregory Baum, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 277-289. Langues : Français (fre) Résumé : Quelle est la dimension politique du culte divin ? La liturgie eucharistique et les pratiques d’adoration en dehors de la messe appuient-elles la solidarité universelle ou conduisent-elles l’église à un repliement identitaire sur elle-même ? Si plusieurs chrétiens trouvent un appel à l’engagement social dans la réinterprétation des écritures et dans les textes de Vatican II, Gregory Baum montre que la liturgie eucharistique reflète encore très peu cette préoccupation. Les pratiques d’adoration sont des pratiques privées, les textes liturgiques mettent l’accent sur le péché personnel et n’incitent presque pas à la responsabilité sociale. Les propositions de prières universelles et les invitations des évêques à l’acceptation du pluralisme expriment bien l’ouverture au monde et la solidarité universelle mais, dans son ensemble, la liturgie catholique n’a pas encore pleinement intégré l’enseignement conciliaire. [article] La dimension politique du culte divin [texte imprimé] / Gregory Baum, Auteur . - 2010 . - pp. 277-289. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 277-289. Résumé : Quelle est la dimension politique du culte divin ? La liturgie eucharistique et les pratiques d’adoration en dehors de la messe appuient-elles la solidarité universelle ou conduisent-elles l’église à un repliement identitaire sur elle-même ? Si plusieurs chrétiens trouvent un appel à l’engagement social dans la réinterprétation des écritures et dans les textes de Vatican II, Gregory Baum montre que la liturgie eucharistique reflète encore très peu cette préoccupation. Les pratiques d’adoration sont des pratiques privées, les textes liturgiques mettent l’accent sur le péché personnel et n’incitent presque pas à la responsabilité sociale. Les propositions de prières universelles et les invitations des évêques à l’acceptation du pluralisme expriment bien l’ouverture au monde et la solidarité universelle mais, dans son ensemble, la liturgie catholique n’a pas encore pleinement intégré l’enseignement conciliaire.

L’adoration authentique / Luis Antonio Tagle in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 291-298. Titre : L’adoration authentique Type de document : texte imprimé Auteurs : Luis Antonio Tagle, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 291-298. Langues : Français (fre) Résumé : Monseigneur Luis Antonio Tagle situe l’adoration authentique au terme d’une réflexion sur l’eucharistie comme sacrement de l’unique sacrifice du Christ. L’Église vit du don que le Christ a fait de sa propre vie. Dans l’eucharistie, nous recevons la vie du Christ mais nous sommes aussi invités au culte et à l’adoration du Dieu Trinité. Le sacrifice du Christ se caractérise par son obéissance au Père et par sa solidarité avec les pécheurs. En chaque eucharistie, mémorial du sacrifice du Christ, nous sommes saisis par la puissance de l’offrande que Jésus fit de lui-même. L’adoration authentique, comme l’illustre la figure du centurion au pied de la croix, nous rend présents à Jésus et nous transforme. Comme le centurion, nous voyons les souffrances de Jésus mais surtout nous voyons un amour indicible pour Dieu et le prochain. Quand nous adorons le Dieu trine, nous sommes invités à protester pour toutes les victimes de l’humanité pécheresse. [article] L’adoration authentique [texte imprimé] / Luis Antonio Tagle, Auteur . - 2010 . - pp. 291-298. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 291-298. Résumé : Monseigneur Luis Antonio Tagle situe l’adoration authentique au terme d’une réflexion sur l’eucharistie comme sacrement de l’unique sacrifice du Christ. L’Église vit du don que le Christ a fait de sa propre vie. Dans l’eucharistie, nous recevons la vie du Christ mais nous sommes aussi invités au culte et à l’adoration du Dieu Trinité. Le sacrifice du Christ se caractérise par son obéissance au Père et par sa solidarité avec les pécheurs. En chaque eucharistie, mémorial du sacrifice du Christ, nous sommes saisis par la puissance de l’offrande que Jésus fit de lui-même. L’adoration authentique, comme l’illustre la figure du centurion au pied de la croix, nous rend présents à Jésus et nous transforme. Comme le centurion, nous voyons les souffrances de Jésus mais surtout nous voyons un amour indicible pour Dieu et le prochain. Quand nous adorons le Dieu trine, nous sommes invités à protester pour toutes les victimes de l’humanité pécheresse.

La réserve eucharisitie et la dévotion / Jared Wicks in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 299-307. Titre : La réserve eucharisitie et la dévotion : défi oecuménique Type de document : texte imprimé Auteurs : Jared Wicks, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 299-307. Langues : Français (fre) Résumé : Jared Wicks retrace l’évolution du dialogue Å“cuménique sur les dévotions eucharistiques de 1963 à nos jours. Si le Groupe des Dombes (1972) et la réunion d’Accra (1974) ont affirmé la réalité offerte dans les signes du pain et du vin, le rapport « Baptême, Eucharistie, Ministère » de 1982 a évité de prendre position sur ce sujet. Mais le texte «élucidations» du dialogue anglican-catholique de 1979 parle positivement de la dévotion au Christ présent dans les éléments. Jean-Paul II et Benoît XVI ont insisté sur la valeur spirituelle de l’adoration. Le dialogue Å“cuménique sur la dévotion eucharistique en dehors de la messe doit viser à la réconciliation des diverses pratiques et formes de piété. [article] La réserve eucharisitie et la dévotion : défi oecuménique [texte imprimé] / Jared Wicks, Auteur . - 2010 . - pp. 299-307. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 299-307. Résumé : Jared Wicks retrace l’évolution du dialogue Å“cuménique sur les dévotions eucharistiques de 1963 à nos jours. Si le Groupe des Dombes (1972) et la réunion d’Accra (1974) ont affirmé la réalité offerte dans les signes du pain et du vin, le rapport « Baptême, Eucharistie, Ministère » de 1982 a évité de prendre position sur ce sujet. Mais le texte «élucidations» du dialogue anglican-catholique de 1979 parle positivement de la dévotion au Christ présent dans les éléments. Jean-Paul II et Benoît XVI ont insisté sur la valeur spirituelle de l’adoration. Le dialogue Å“cuménique sur la dévotion eucharistique en dehors de la messe doit viser à la réconciliation des diverses pratiques et formes de piété.

"Voici le pain, voici le vin, pour le repas de la route...". Quelques enjeux liturgiques et pastoraux de la pratique de l’adoration eucharistique / Marie-Josée Poiré in Lumen Vitae, 64/3 (2009)

Public ISBD [article]  inLumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 309-320. Titre : "Voici le pain, voici le vin, pour le repas de la route...". Quelques enjeux liturgiques et pastoraux de la pratique de l’adoration eucharistique Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Josée Poiré, Auteur Année de publication : 2010 Article en page(s) : pp. 309-320. Langues : Français (fre) Résumé : Comment comprendre les demandes actuelles d’adoration eucharistique et comment y répondre pastoralement? Avec respect, ouverture et discernement. Marie-Josée Poiré rappelle que les pratiques d’adoration ont surgi en un temps où la signification et les enjeux de l’eucharistie n’étaient plus compris. Le renouveau liturgique du XXe siècle n’ayant pas beaucoup développé la formation et l’initiation à l’eucharistie, les demandes d’adoration sont encore présentes. Comment y répondre ? La grande règle consiste à reconnaître que c’est la célébration et la communion sacramentelle qui donnent sa signification à l’adoration et non l’inverse. La célébration du Jeudi saint illustre bien ce lien indissociable. Dans cette dernière, l’adoration n’est pas un acte de dévotion privée, personnelle. Il importe donc d’inscrire l’adoration eucharistique dans un cadre célébrationnel et communautaire. Nous sommes invités à redécouvrir l’eucharistie comme repas sur la route pour vivre l’absence. [article] "Voici le pain, voici le vin, pour le repas de la route...". Quelques enjeux liturgiques et pastoraux de la pratique de l’adoration eucharistique [texte imprimé] / Marie-Josée Poiré, Auteur . - 2010 . - pp. 309-320. Langues : Français (fre) in Lumen Vitae > 64/3 (2009) . - pp. 309-320. Résumé : Comment comprendre les demandes actuelles d’adoration eucharistique et comment y répondre pastoralement? Avec respect, ouverture et discernement. Marie-Josée Poiré rappelle que les pratiques d’adoration ont surgi en un temps où la signification et les enjeux de l’eucharistie n’étaient plus compris. Le renouveau liturgique du XXe siècle n’ayant pas beaucoup développé la formation et l’initiation à l’eucharistie, les demandes d’adoration sont encore présentes. Comment y répondre ? La grande règle consiste à reconnaître que c’est la célébration et la communion sacramentelle qui donnent sa signification à l’adoration et non l’inverse. La célébration du Jeudi saint illustre bien ce lien indissociable. Dans cette dernière, l’adoration n’est pas un acte de dévotion privée, personnelle. Il importe donc d’inscrire l’adoration eucharistique dans un cadre célébrationnel et communautaire. Nous sommes invités à redécouvrir l’eucharistie comme repas sur la route pour vivre l’absence.