[article] 
inLumen Vitae > 66/3 (juillet-septembre 2011) . - pp. 277-294.

Titre :	La présence de l’Église sur Internet : des enjeux aussi théologiques
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Arnaud Join-Lambert, Auteur
Année de publication :	2011
Article en page(s) :	pp. 277-294.
Langues :	Français (fre)
Résumé :	Depuis 15 ans, l’Église catholique s’y est progressivement investie, par ses institutions et aussi par ses membres individuellement ou en petits groupes et communautés. Cet article constate d’abord cette dynamique, y compris dans les exhortations du Magistère romain, avec une tendance à l’utilisation du media surtout comme canal d’annonce. La bonne volonté qui anime cette démarche kérygmatique ne peut cependant pas suffire. En faisant appel à la notion de style théologique de C. Theobald, l’auteur propose des critères proprement théologiques pour évaluer comment l’Église se dit en s’affichant sur Internet. En limitant l’étude à des sites web institutionnels, avec l’exemple des synodes diocésains – institutions particulièrement révélatrices de l’ecclésiologie du Concile Vatican II – l’auteur retient trois grandes notions théologiques traduisant la manière dont l’Église se comprend et se manifeste (style), permettant de proposer trois critères : la participation active, l’Église comme communion, le sacerdoce commun. Ces trois notions s’appliquent autant à ce que l’Église veut montrer au monde d’elle-même qu’à ce qu’elle dit à ses propres membres sur ce qu’elle propose comme manière de vivre ensemble la foi.

[article] La présence de l’Église sur Internet : des enjeux aussi théologiques [texte imprimé] / Arnaud Join-Lambert, Auteur . - 2011 . - pp. 277-294.
Langues : Français (fre)
in Lumen Vitae > 66/3 (juillet-septembre 2011) . - pp. 277-294.

Résumé :

Depuis 15 ans, l’Église catholique s’y est progressivement investie, par ses institutions et aussi par ses membres individuellement ou en petits groupes et communautés. Cet article constate d’abord cette dynamique, y compris dans les exhortations du Magistère romain, avec une tendance à l’utilisation du media surtout comme canal d’annonce. La bonne volonté qui anime cette démarche kérygmatique ne peut cependant pas suffire. En faisant appel à la notion de style théologique de C. Theobald, l’auteur propose des critères proprement théologiques pour évaluer comment l’Église se dit en s’affichant sur Internet. En limitant l’étude à des sites web institutionnels, avec l’exemple des synodes diocésains – institutions particulièrement révélatrices de l’ecclésiologie du Concile Vatican II – l’auteur retient trois grandes notions théologiques traduisant la manière dont l’Église se comprend et se manifeste (style), permettant de proposer trois critères : la participation active, l’Église comme communion, le sacerdoce commun. Ces trois notions s’appliquent autant à ce que l’Église veut montrer au monde d’elle-même qu’à ce qu’elle dit à ses propres membres sur ce qu’elle propose comme manière de vivre ensemble la foi.