| Titre : |
Ethique : suivi de l'homme est ce qu'il mange |
| Titre original : |
l'eud©monisme |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Ludwig Feuerbach, Auteur ; Anne-Marie Pin, Traducteur ; Roger Bruyeron, Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : Hermann |
| Année de publication : |
2012 |
| Importance : |
140 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7056-8264-4 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Ethique Eud©monisme Myst¨re du sacrifice |
| Index. décimale : |
170 |
| Résumé : |
L'©thique, selon Feuerbach, est une mise en pratique du principe selon lequel tout ªtre vivant recherche les meilleures conditions de son maintien dans la vie et de sa reproduction. Nommons ce principe instinct du bonheur : il s'accomplit dans l'amour de soi et l'ªtre humain, vivant parmi d'autres, se construit en se conservant au mieux dans la conduite alimentaire (texte de 1851 repris ici, Le Myst¨re du sacrifice, ou l'homme est ce qu'il mange).
Mais parce qu'il est dot© d'une conscience, donc d'un pouvoir de s©paration, cet instinct se d©passe dans l'amour du prochain (texte de 1869, traduit ici pour la premi¨re fois en fran§ais) ; non pas l'amour que pr´ne la religion qui s©pare l'homme de lui-mªme en le s©parant de son corps, de son pouvoir r©el, mais l'amour naturel qui s'accomplit dans le rapport sexuel. Pour la premi¨re fois sans doute dans la pens©e philosophique le rapport sexuel est compris comme fondamentalement ©thique, et plus, comme le v©ritable fondement de la morale.
Reconnaissance imm©diate dans le plaisir partag©, le rapport sexuel est, pour l'ªtre humain qui est conscience de son ªtre s©par©, la forme et le moment du d©passement naturel de l'©go¯sme, allant ainsi bien au-del de la dangereuse piti© de Schopenhauer. Naturel, non historique, par exemple dans l'action collective ou r©volutionnaire, comme le remarquera Marx dans ses fameuses Th¨ses, propos d'autres textes de Feuerbach.
Donc chim©rique peut-ªtre, comme toute r©f©rence un pr©tendu " ordre naturel ". Il n'empªche : en posant sa mani¨re la question du genre, Feuerbach a su trouver les mots justes pour rendre raison de l'heureuse diff©rence des sexes et de l'impossibilit© pour aucun d'eux de r©duire l'autre soi. |
Ethique = l'eud©monisme : suivi de l'homme est ce qu'il mange [texte imprimé] / Ludwig Feuerbach, Auteur ; Anne-Marie Pin, Traducteur ; Roger Bruyeron, Préfacier, etc. . - Paris : Hermann, 2012 . - 140 p. ISBN : 978-2-7056-8264-4 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Ethique Eud©monisme Myst¨re du sacrifice |
| Index. décimale : |
170 |
| Résumé : |
L'©thique, selon Feuerbach, est une mise en pratique du principe selon lequel tout ªtre vivant recherche les meilleures conditions de son maintien dans la vie et de sa reproduction. Nommons ce principe instinct du bonheur : il s'accomplit dans l'amour de soi et l'ªtre humain, vivant parmi d'autres, se construit en se conservant au mieux dans la conduite alimentaire (texte de 1851 repris ici, Le Myst¨re du sacrifice, ou l'homme est ce qu'il mange).
Mais parce qu'il est dot© d'une conscience, donc d'un pouvoir de s©paration, cet instinct se d©passe dans l'amour du prochain (texte de 1869, traduit ici pour la premi¨re fois en fran§ais) ; non pas l'amour que pr´ne la religion qui s©pare l'homme de lui-mªme en le s©parant de son corps, de son pouvoir r©el, mais l'amour naturel qui s'accomplit dans le rapport sexuel. Pour la premi¨re fois sans doute dans la pens©e philosophique le rapport sexuel est compris comme fondamentalement ©thique, et plus, comme le v©ritable fondement de la morale.
Reconnaissance imm©diate dans le plaisir partag©, le rapport sexuel est, pour l'ªtre humain qui est conscience de son ªtre s©par©, la forme et le moment du d©passement naturel de l'©go¯sme, allant ainsi bien au-del de la dangereuse piti© de Schopenhauer. Naturel, non historique, par exemple dans l'action collective ou r©volutionnaire, comme le remarquera Marx dans ses fameuses Th¨ses, propos d'autres textes de Feuerbach.
Donc chim©rique peut-ªtre, comme toute r©f©rence un pr©tendu " ordre naturel ". Il n'empªche : en posant sa mani¨re la question du genre, Feuerbach a su trouver les mots justes pour rendre raison de l'heureuse diff©rence des sexes et de l'impossibilit© pour aucun d'eux de r©duire l'autre soi. |
|  |